Curbata é um membranofone tradicional da Venezuela (América do Sul) feito de tronco de madeira de goiabeira ou outra. Acompanha normalmente a mina, tambor maior.
Situa-se no índice 21 no sistema Hornbostel-Sachs de classificação de instrumentos musicais, entre os tambores percutidos, instrumentos cuja membrana é posta em vibração ao ser batida ou percutida.
Pujador é um tambor tradicional do Panamá, munido de cunhas e cordas para esticar o couro. Os tambores panamianos procedem de África (Gabão e Camarões).
Situa-se no índice 21 no sistema Hornbostel-Sachs de classificação de instrumentos musicais, entre os tambores percutidos, instrumentos cuja membrana é posta em vibração ao ser batida ou percutida.
Repicador é um tambor unimembranofone tradicional do Panamá, munido de cunhas e cordas para tensionar o couro. Os tambores panamianos procedem de África (Gabão e Camarões).
Situa-se no índice 21 no sistema Hornbostel-Sachs de classificação de instrumentos musicais, entre os tambores percutidos, instrumentos cuja membrana é posta em vibração ao ser batida ou percutida.
Os tamboresbatá são um conjunto de três tambores de dupla membrana em forma de ampulheta, profundamente enraizados na tradição musical e religiosa do povo Yoruba da Nigéria e, posteriormente, disseminados para Cuba e outras partes das Américas através da diáspora africana. São considerados sagrados na religião Yoruba, especialmente associados ao culto de Changó, o orixá do trovão, do fogo e da justiça.
O conjunto tradicional de tambores batá consiste em três tamanhos distintos: o iyá (o “mãe”, o maior tambor e líder do conjunto), o itótele (o médio, que dialoga com o iyá) e o okónkolo (o menor, que mantém um padrão rítmico constante). Cada tambor possui duas cabeças de couro de diferentes tamanhos, coladas ao corpo de madeira em forma de ampulheta e afinadas de forma diferente, produzindo timbres distintos. A cabeça maior e mais grave é geralmente tocada com uma baqueta curva, enquanto a cabeça menor e mais aguda é tocada diretamente com a mão.
A música batá é caracterizada por padrões rítmicos complexos e interligados, onde o iyá assume um papel de liderança, improvisando e respondendo aos outros tambores e, por vezes, a cantos. Os ritmos são frequentemente ligados a orações, invocações e histórias dos orixás, desempenhando um papel crucial em cerimónias religiosas, rituais de cura e celebrações comunitárias.
Em Cuba, a tradição dos tambores batá foi preservada e evoluiu, particularmente dentro da religião da Santería (uma síntese de crenças Yoruba e católicas). Os conjuntos de batá cubanos, conhecidos como ilú batá, mantêm a estrutura de três tambores e a sua importância ritualística, mas desenvolveram estilos de toque e repertórios musicais próprios.
A precisão técnica e a compreensão profunda dos ritmos e das suas associações espirituais são essenciais para tocar batá. Os músicos passam por um longo período de aprendizado para dominar os intrincados padrões rítmicos e as nuances da comunicação entre os tambores. Os tambores batá não são apenas instrumentos musicais; são objetos sagrados e portadores de história e cultura, com uma presença poderosa e significativa nas tradições afro-caribenhas.
Situa-se no índice 21 no sistema Hornbostel-Sachs de classificação de instrumentos musicais, entre os tambores percutidos, instrumentos cuja membrana é posta em vibração ao ser batida ou percutida.
Utilizado em rituais e na guerra, tun é um dos mais importantes instrumentos dos indígenas da Guatemala (América Central). Consiste num cilindro de madeira, oco. As ranhuras dão origem a linguetas que, percutidas, produzem diferentes sons.
Situa-se no índice 11 no sistema Hornbostel-Sachs de classificação de instrumentos musicais. É um idiofone percutido sem intenção melódica (é de altura indefinida). Os idiofones percutidos são postos em vibração por um golpe ou batida.
Chapareque, chapareke, ou chapahuela é um cordofone tradicional do México, originário de Chihahua, do povo tarahumara ou rarámuri, cuja caixa de ressonância é a boca do executante.
Nos instrumentos da categoria aerofone, o som é produzido principalmente pela vibração do ar ou pela sua passagem através de arestas ou palhetas: o instrumento por si só não vibra, nem há membranas ou cordas vibrantes.
Alcahuete é um membranofone tradicional da República Dominicana, um tambor menor usado pela Confraria do Espírito Santo de Villa Mella. É feito de madeira oca com uma peça de couro de bode tensa de todos os lados.
https://www.musis.pt/wp-content/uploads/2020/04/alcahuete_republica-dominicana.jpeg400400António Ferreirahttp://musis.pt/wp-content/uploads/2022/05/cropped-musis-logo-80x80.jpgAntónio Ferreira2020-04-04 12:25:182022-06-09 10:00:21Alcahuete, República Dominicana
Balsié é um unimembranofone tradicional da República Dominicana que tem ascendência africana. É utilizado para acompanhar música religiosa no sul do País. É feito de um tronco de madeira oco de 45 cm de altura e 30 cm de diâmetro com couro de bode num dos lados. Há diversos tipos de balsié conforme a região.
https://www.musis.pt/wp-content/uploads/2020/04/balsie_republica-dominicana.jpeg400400António Ferreirahttp://musis.pt/wp-content/uploads/2022/05/cropped-musis-logo-80x80.jpgAntónio Ferreira2020-04-04 12:09:552022-06-09 10:02:10Balsié, República Dominicana
Autoharp (ou auto-harpa, em Português) é um cordofone da família das cítaras originário dos Estados Unidos da América.
Situa-se no índice 32 do sistema Hornbostel-Sachs de classificação de instrumentos. É um cordofone composto, instrumento de corda que tem caixa de ressonância como parte integrante e indispensável. Nos instrumentos da categoria “cordofone”, o som é produzido principalmente pela vibração de uma ou mais cordas tensionadas.
